項目區位:浙江寧海
項目業主:梁皇山景區管委會
完成時間:2015
項目類型:旅游修建性詳細規劃/古建規劃/山莊規劃/森林旅游規劃
一、項目概況
本規劃區位于寧海縣城西南梁皇山旅游區內,屬前童鎮轄區,距寧海城關約12公里。梁皇山,古稱“桐柏山”,位于寧海縣前童鎮境內,因南北朝時期梁宣帝為避侯景之亂曾至此隱居而得名。明代大旅行家徐霞客曾盛贊梁皇山景色為“峰榮水映,木秀石奇”。
本規劃區是梁皇山大旅游區的一部分,項目總用地面積7.4公頃, 又細分為梁皇寺與梁皇山莊二部分:
梁皇寺位于溪東,已建有部分殿宇,可用地范圍較大,因此規劃在溪東擴建梁皇寺,規劃用地4.7公頃。
梁皇溪西側可用地狹長,現狀多為溪灘地,規劃建梁皇山莊,為梁皇山旅游區及梁皇寺提供配套服務。梁皇山莊規劃用地2.7公頃。
二、“梁皇山莊”片區規劃要點
1、規劃理念
梁皇山莊布置于梁皇寺南,主要是為梁皇山旅游區的休閑度假游客及梁皇寺香客配套而建。
山莊依山傍水,臨近溪邊設徐霞客旅游文化走廊,展示從古到今的旅游文化。東側入口廣場做花園式停車場,出入便捷,滿足功能需要。
山莊建筑吸取傳統建筑風格的精華,采用古今結合的手段,因地制宜,就地取材,運用當地民居常用的石、木、瓦等建材,經現代手法組合處理之后,使其散發出時尚的光彩。演義新鄉土主義建筑的篇章。山莊的院落應用傳統造園的手法,根據山勢,因勢利導把山泉引入園內及酒店一樓走廊中,讓水景帶活一方風景。
山莊的建筑形式不是傳統形式的挪用與拼湊,而應是基于功能及空間體驗的挖掘;不是“舶來品”,而應是植根本土的特定地段的特定產物。
本區在景觀設計上取“佳者借之,俗者屏之”的原則,融野草、樹木、大山及建筑于一體。
2、功能布局與設計要點
①本區分度假酒店、徐霞客旅游文化走廊、婚紗攝影基地、青年交友活動中心四部分。在結構上可歸納為兩軸、兩點,兩軸是指沿溪流的霞客旅游文化軸和沿山木架長廊步道軸;兩點是指梁皇山莊度假酒店和婚紗攝影基地這兩個景觀集中點。
②梁皇山莊度假酒店規劃建筑面積5498平方米,三星級標準,100個床位,餐位250個,配套有會議室、健身房、棋牌室等設施。
③本區控制單體建筑物的體量及高度不高于兩層。酒店屋頂采用半坡半平頂式,坡屋式主要體現浙江民居的建筑特點,平頂部分可以根據景觀設計要求進行綠化、植樹,以期達到即不失傳統建筑文化又做到建筑與自然的和諧統一、相互融合。
酒店二期建康體休閑中心和情趣木屋區,同時配以體育設施、休閑設備如成人秋千、吊床、單雙杠等,作為住店客戶的休閑鍛煉區。
④酒店占地面積不大,其余地塊進行景觀化處理。從酒店向北200多米的沿溪地帶全面整理成徐霞客文化走廊。徐霞客文化走廊表現方式為把《徐霞客游記》中的精髓部分刻于景觀石上,展現在霞客小道上,把文化與景觀欣賞有機的結合在一起。
⑤浪漫婚紗攝影基地規劃于溪流上游,與現已開發的梁皇山旅游區入口相鄰,包括了婚慶廣場、攜手花架、同心亭、山盟池、情人坡(大草坡)、百石情園等景點,營造出浪漫的景觀氛圍。
山盟池是將現有溪澗的水蓄積成一個集中的景觀水面,同時也為整個梁皇山莊景區的景觀用水提供了充足而穩定的水源。
婚慶廣場作為浪漫婚紗攝影景區的主體部分兼有舉行婚慶典禮、拍攝婚紗照、服務周邊景點的多項功能。
百石情園的主題是愛情百石,啟用100塊卵石,上書中外愛情名句、名詩、用篆印草行,進行精美雕刻,為景區增添文化內涵。
⑥浪漫婚紗攝影基地同時又是青年交友活動中心。在基地內與寧波各大交友、婚介機構聯手打造適合青年人活動的戶外基地,如野營地、聯誼草坪等,更為來此度假的游人提供與自然親密接觸的平臺。
⑦沿山木架長廊起于度假酒店的二樓平臺,連接著度假木屋、野營地,通向浪漫婚紗攝影基地,既作內部游覽道路,也豐富了游人欣賞景觀的視角。
三、“梁皇寺”片區規劃要點
1、規劃理念
·建筑設計原則:
佛教藝術的理想型式兼具了教理的闡揚與生活的反映,因而梁皇寺的旅游規劃設計應充分考慮這一精神,堅持以下五點建筑原則:
具有佛教建筑的特征;
以風格樸實、功能完備為導向;
提供人與人充分互動的空間;
具莊嚴肅穆的空間氣氛,能引人心神寧靜;
在莊嚴中兼具輕松、溫馨的人性空間。
·建筑風格的創新:
宗教建筑設計不應完全抄襲傳統,應該與時俱進。每一項宗教的藝術品,包括建筑,都要反應當代人心的需求、渴望,及對宗教的想法與向往。為此用現代的材質、現代的意念來符合同代人的宗教需求,并加以現代詮釋,建筑一座真正令現代人感動的、寧靜的、殿堂般的心靈依歸處正是梁皇寺建筑設計需要完成的。
2、功能布局
梁皇寺規劃分四大部分,分別為:寺前區、中院、東院和西院。
1、寺前區布置山門、寺前廣場、放生池與停車場等。
山門:山門在佛教上又稱“三門”,象征“三解脫門”,即:空門、無相門、無作門。規劃梁皇寺山門采用三開間牌樓式。
寺前廣場:寺前廣場為香客集散地,規劃建照壁、放生池、和寺院停車場。
2、中院為梁皇寺的主體部分,按伽藍七堂制重建。
以南北為中軸線,自南往北,依次為:天王殿、大雄寶殿、、藥師殿藏經樓。東西配殿則有鐘鼓樓、伽藍殿、祖師殿、觀音殿、法物流通室等。依山就勢,層層遞進,體現純粹的宗教氛圍。
3、東院主要布置耆阇講堂、萬佛塔和園林景觀。
耆阇講堂:「耆阇講堂」是演講佛法和行門共修的場地,「耆阇」之名源于印度摩竭陀國國都王舍城東北的耆阇崛山,佛陀在此為大眾開演法華大法。
萬佛塔:萬佛塔是梁皇寺建筑的最高點,行在公路上時便可以看見到它,可成為梁皇寺的標志性景觀。
根據地形與功能綜合考慮,為登高眺遠,極目抒懷之用,萬佛塔建八角七層磚塔,唐密檐塔式樣,外部為木構挑塔檐
園林:梁皇寺舊址雖已廢圯,但留下不少的歷史遺跡與傳說,規劃設計在東院建紀念性園林,收集寺院舊物,恢復部分歷經滄桑的建筑石構件、古樹、卵石道等,增添梁皇寺的歷史厚重感。院落其右樹碑亭一座,亭為方制,內立碑鐫刻重建梁皇寺始末的碑文,旁以翠竹點綴以示高潔。
保留部分茶園,并建一廊式茶軒,以供游人休息。
4、寺院的西院為僧人生活區,利用梁皇寺現有建筑改建而成。
規劃布置寺史陳列館、法堂、方丈殿、僧房、香積廚、齋堂、茶堂、職事堂(庫房)等。
【北京至道:旅游目的地規劃專家/數個城市全域旅游規劃幕后推手/上十年景區規劃、景點規劃驗,近百個旅游區規劃、旅游項目策劃案例 】